دیوالی: چراغوں کی روشنی میں پوشیدہ مذہبی تاریخ، عقائد اور تہذیبی فلسفہ
مضمون نگار: علیم طاہر
ہندوستان تہذیبوں، مذاہب، عقائد اور روایات کا ایک ایسا گلدستہ ہے جس میں ہر تہوار اپنے اندر ایک مخصوص تاریخ، مذہبی عقیدہ اور تہذیبی پیغام سموئے ہوئے ہے۔ انہی تہواروں میں دیوالی، جسے دیپاولی بھی کہا جاتا ہے، غیر معمولی اہمیت رکھتی ہے۔
یہ محض چراغاں، مٹھائیوں، خوشیوں اور آرائش کا تہوار نہیں بلکہ اس کے پس منظر میں قدیم مذہبی روایات، ہندو اساطیر، روحانی تصورات اور ہندوستان کے مختلف مذہبی معاشروں کی تاریخی یادیں موجود ہیں۔
لیکن ایک اہم سوال یہ ہے کہ آخر دیوالی کیوں منائی جاتی ہے؟ اس تہوار کی ابتدا کہاں سے ہوئی؟ ہندو دھرم میں اس کی مذہبی بنیاد کیا ہے؟ اور کیا اس تہوار کا تعلق صرف بھگوان رام کی ایودھیا واپسی سے ہے یا اس کے پیچھے دوسری مذہبی روایات بھی کارفرما ہیں؟
ان سوالات کا جواب تلاش کرنے کے لیے دیوالی کی مذہبی اور تاریخی روایات کو الگ الگ سمجھنا ضروری ہے۔
1۔ دیوالی کے لفظی معنی اور تاریخی پس منظر
دیوالی کا اصل سنسکرت نام ’’دیپاولی‘‘ (Deepavali) ہے۔ یہ دو الفاظ سے مل کر بنا ہے:
دیپ (Deep) یعنی چراغ یا روشنی۔
آولی (Avali) یعنی قطار یا سلسلہ۔
اس طرح دیپاولی کے معنی ہوئے چراغوں کی قطار۔
یہ تہوار ہندو قمری کیلنڈر کے کارتک مہینے کی اماوسیہ یعنی نئے چاند کی رات کے آس پاس منایا جاتا ہے، جو عموماً اکتوبر یا نومبر میں آتی ہے۔
اس رات چاند نظر نہیں آتا یا انتہائی تاریکی ہوتی ہے۔ ایسے میں گھروں، مندروں، بازاروں اور گلیوں میں مٹی کے دیے روشن کرنے کی روایت ایک خاص علامتی اہمیت اختیار کر لیتی ہے۔
یہاں روشنی صرف آنکھوں کو دکھائی دینے والی روشنی نہیں بلکہ مذہبی تصور میں علم، نیکی، امید اور روحانی بیداری کی علامت بھی ہے۔
2۔ بھگوان رام کی ایودھیا واپسی: دیوالی کی مشہور مذہبی روایت
دیوالی کے حوالے سے شمالی ہندوستان میں سب سے زیادہ معروف مذہبی روایت رامائن سے وابستہ ہے۔
ہندو مذہبی عقیدے کے مطابق بھگوان رام کو اپنے والد مہاراجہ دشرتھ کے وعدے اور والدہ کیکئی کی خواہش کے نتیجے میں چودہ برس کے لیے بن باس (جلاوطنی) جانا پڑا تھا۔
اس دوران ان کی اہلیہ سیتا اور بھائی لکشمن بھی ان کے ساتھ رہے۔
جنگل میں قیام کے دوران لنکا کے بادشاہ راون نے سیتا کو اغوا کر لیا۔ بعد ازاں بھگوان رام نے ہنومان اور واناڑ فوج کی مدد سے راون کے خلاف جنگ لڑی اور اسے شکست دی۔
چودہ برس کی جلاوطنی مکمل کرنے کے بعد جب رام، سیتا اور لکشمن ایودھیا واپس پہنچے تو معروف مذہبی روایت کے مطابق شہریوں نے ان کے استقبال کے لیے اپنے گھروں اور راستوں کو چراغوں سے روشن کیا
اسی واقعے کی یاد میں دیوالی پر چراغ روشن کرنے کی روایت کو شمالی ہندوستان میں خصوصی مذہبی اہمیت حاصل ہے۔
اس واقعے کا بنیادی پیغام یہ سمجھا جاتا ہے کہ ظلم، تکبر اور برائی کتنی ہی طاقتور کیوں نہ ہو، بالآخر حق اور نیکی کی فتح ہوتی ہے۔
3۔ بھگوان کرشن اور نرکاسر کا واقعہ
دیوالی کے مذہبی پس منظر میں ایک دوسری اہم روایت جنوبی ہندوستان میں زیادہ معروف ہے۔
اس کا تعلق بھگوان کرشن اور نرکاسر نامی ایک ظالم بادشاہ سے ہے۔
ہندو مذہبی روایات کے مطابق نرکاسر نے اپنی طاقت کے نشے میں متعدد لوگوں کو قید کر رکھا تھا اور عوام پر مظالم ڈھا رہا تھا۔
بھگوان کرشن نے اس کے خلاف جنگ کی اور اسے شکست دے کر قیدیوں کو آزاد کرایا۔
اس فتح کی خوشی میں جنوبی ہندوستان کے مختلف علاقوں میں دیوالی سے پہلے نرک چتردشی منائی جاتی ہے، جسے چھوٹی دیوالی بھی کہا جاتا ہے۔
یہ روایت بھی اس تہوار کے بنیادی فلسفے کو واضح کرتی ہے کہ ظلم اور جبر کا خاتمہ اور آزادی کا حصول انسانی خوشی کا اہم سبب ہے۔
4۔ دیوی لکشمی کی پوجا اور دولت و خوش حالی کا تصور
دیوالی کی رات ہندو مذہب میں دیوی لکشمی کی پوجا کو بھی خصوصی اہمیت حاصل ہے۔
ہندو عقیدے میں دیوی لکشمی کو دولت، خوش حالی، برکت اور آسودگی کی دیوی تصور کیا جاتا ہے۔ وہ بھگوان وشنو کی شریکِ حیات بھی سمجھی جاتی ہیں۔
ایک معروف پورانی روایت کے مطابق سمندر منتھن (Samudra Manthan) کے دوران دیوی لکشمی کا ظہور ہوا تھا۔
سمندر منتھن کا واقعہ ہندو مذہبی ادب میں دیوتاؤں اور اسوروں کے درمیان امرت کے حصول کے لیے سمندر کو متھنے کی داستان ہے۔
اسی مذہبی تصور کے تحت دیوالی کی رات لکشمی پوجا کی جاتی ہے تاکہ گھروں اور کاروبار میں خوش حالی، برکت اور ترقی کی دعائیں مانگی جا سکیں۔
اس موقع پر بھگوان گنیش کی پوجا بھی کی جاتی ہے۔ گنیش کو علم، دانش اور مشکلات دور کرنے والی ہستی کے طور پر مانا جاتا ہے۔
5۔ جین مذہب میں دیوالی کی اہمیت: مہاویر کا نروان
دیوالی کا تعلق صرف ہندو مذہب سے نہیں ہے۔ جین مذہب میں بھی اس دن کو غیر معمولی روحانی اہمیت حاصل ہے۔
جین مذہب کے مطابق چوبیسویں تیرتھنکر بھگوان مہاویر نے کارتک اماوسیہ کے موقع پر بہار کے علاقے پاواپوری میں نروان حاصل کیا تھا۔
اس واقعے کی یاد میں جین برادری دیوالی مناتی ہے۔
جین مذہبی روایت میں چراغ روشن کرنے کا تعلق مہاویر کی جسمانی رخصتی کے بعد ان کی روحانی تعلیمات کی روشنی کو برقرار رکھنے کے تصور سے بھی جوڑا جاتا ہے۔
یہ پہلو دیوالی کو ایک وسیع تر مذہبی اور روحانی تہوار کی حیثیت عطا کرتا ہے۔
6۔ سکھ مذہب میں بندی چھوڑ دیوس
سکھ مذہب میں دیوالی کے موقع پر ایک اہم تاریخی یاد منائی جاتی ہے جسے ’’بندی چھوڑ دیوس‘‘ کہا جاتا ہے۔
اس کا تعلق سکھوں کے چھٹے گرو، گرو ہرگوبند صاحب سے ہے۔
سکھ تاریخی روایت کے مطابق مغل بادشاہ جہانگیر کی قید سے گرو ہرگوبند صاحب کی رہائی اسی زمانے میں ہوئی جب دیوالی کا تہوار تھا۔
روایت کے مطابق گرو صاحب نے اپنی رہائی کے ساتھ 52 راجاؤں کی رہائی کی شرط بھی منوائی تھی۔
اسی واقعے کی یاد میں سکھ برادری بندی چھوڑ دیوس مناتی ہے، جس کا مطلب ہے قیدیوں کو آزاد کرانے کا دن۔
امرتسر کا مشہور گولڈن ٹیمپل اس موقع پر خصوصی روشنیوں سے سجایا جاتا ہے۔
یہ روایت آزادی، انصاف اور دوسروں کی آزادی کے لیے جدوجہد کے پیغام کو نمایاں کرتی ہے۔۔
7۔ دیوالی کے پانچ دن اور ان کی مذہبی اہمیت
عام طور پر دیوالی کی تقریبات پانچ دنوں پر مشتمل ہوتی ہیں، تاہم مختلف علاقوں اور برادریوں میں ان کے ناموں اور رسومات میں فرق پایا جاتا ہے۔
پہلا دن: دھن تیرس
اس دن کو دولت، صحت اور خوش حالی سے منسوب کیا جاتا ہے۔ بعض لوگ سونا، چاندی یا گھریلو استعمال کی نئی اشیا خریدتے ہیں۔
دوسرا دن: نرک چتردشی
یہ دن نرکاسر پر کرشن کی فتح کی یاد سے وابستہ ہے۔ اسے چھوٹی دیوالی بھی کہا جاتا ہے۔
تیسرا دن: لکشمی پوجا
یہ دیوالی کا مرکزی دن ہے۔ گھروں میں چراغ روشن کیے جاتے ہیں، رنگولی بنائی جاتی ہے اور لکشمی و گنیش کی پوجا کی جاتی ہے۔
چوتھا دن: گووردھن پوجا یا بل پرتی پدا
اس دن کی اہمیت مختلف علاقوں میں مختلف ہے۔ بعض مقامات پر بھگوان کرشن کی گووردھن پہاڑ سے وابستہ روایت یاد کی جاتی ہے، جبکہ بعض علاقوں میں اسے نئے سال یا تجارتی سال کے آغاز سے بھی جوڑا جاتا ہے۔
پانچواں دن: بھائی دوج
اس دن بہنیں اپنے بھائیوں کی خوش حالی اور درازیٔ عمر کے لیے دعائیں کرتی ہیں اور بھائی بہن : 8۔ دیوالی کا تہذیبی اور معاشرتی پیغام
دیوالی کی مذہبی داستانوں اور تاریخی روایات سے قطع نظر اس تہوار کا ایک اہم پہلو اس کی سماجی اور تہذیبی حیثیت بھی ہے۔
گھروں کی صفائی، نئے کپڑے، مٹھائیوں کی تقسیم، رشتہ داروں سے ملاقات، تحائف کا تبادلہ، کاروباری سرگرمیاں اور اجتماعی چراغاں اس تہوار کے نمایاں اجزا ہیں۔
یہ تہوار لوگوں کو ایک دوسرے کے قریب لانے کا ذریعہ بنتا ہے۔
اس موقع پر ایک دوسرے کے گھروں میں جانا، خوشیوں میں شریک ہونا اور باہمی تعلقات کو مضبوط کرنا ہندوستانی معاشرت کی خوب صورت روایت ہے۔
تاہم آج کے دور میں دیوالی کے جشن کے ساتھ کچھ سماجی ذمہ داریاں بھی وابستہ ہیں۔
آتش بازی سے پیدا ہونے والی فضائی اور صوتی آلودگی، بچوں اور بزرگوں کو ہونے والی تکلیف اور ماحول پر اس کے اثرات ایسے مسائل ہیں جن پر سنجیدگی سے غور کرنے کی ضرورت ہے۔
تہوار کی حقیقی خوب صورتی اسی وقت برقرار رہ سکتی ہے جب خوشی کے ساتھ دوسروں کی صحت، سکون اور ماحول کا بھی خیال رکھا جائے۔
9۔ دیوالی کو عالمی ثقافتی ورثے میں مقام
دیوالی کی تہذیبی اہمیت اب صرف ہندوستان تک محدود نہیں رہی۔
ایک قابلِ ذکر اور مستند پیش رفت یہ ہے کہ 10 دسمبر 2025 کو یونیسکو (UNESCO) نے دیپاولی کو انسانیت کے غیر مادی ثقافتی ورثے کی نمائندہ فہرست میں شامل کیا۔
یہ فیصلہ یونیسکو کی بین الحکومتی کمیٹی کے بیسویں اجلاس میں نئی دہلی میں کیا گیا۔
اس اعتراف کی اہمیت یہ ہے کہ دیوالی کو ایک زندہ تہذیبی روایت کے طور پر تسلیم کیا گیا، جس میں خاندانی تعلقات، اجتماعی رسومات، فنون، روایتی ہنر اور معاشرتی ہم آہنگی شامل ہیں۔
یہ ہندوستانی تہذیب کے لیے ایک اہم عالمی ثقافتی اعتراف ہے۔
اختتامیہ: چراغ صرف گھروں میں نہیں، ذہنوں میں بھی روشن ہونے چاہئیں
دیوالی کے مذہبی اور تاریخی پس منظر کا مطالعہ کرنے کے بعد یہ حقیقت سامنے آتی ہے کہ اس تہوار کی کوئی ایک ایسی داستان نہیں جسے تمام مذاہب اور تمام ہندوستانی علاقوں کے لیے واحد تاریخی سبب قرار دیا جا سکے۔
ہندو مذہب میں کہیں رام کی ایودھیا واپسی، کہیں کرشن کی نرکاسر پر فتح اور کہیں دیوی لکشمی کی پوجا اس تہوار کی بنیاد بنتی ہے۔ جین مذہب میں مہاویر کا نروان اور سکھ مذہب میں گرو ہرگوبند صاحب کی رہائی اس دن کو الگ مذہبی اور تاریخی معنویت عطا کرتی ہے۔
ان تمام روایات میں ایک مشترکہ علامتی تصور ضرور دکھائی دیتا ہے: تاریکی سے روشنی کی طرف، ظلم سے آزادی کی طرف، ناامیدی سے امید کی طرف اور جہالت سے علم کی طرف سفر۔
ایک کثیر مذہبی اور کثیر تہذیبی ملک ہندوستان میں ایسے تہواروں کا مطالعہ محض مذہبی معلومات حاصل کرنے کا ذریعہ نہیں بلکہ ایک دوسرے کے عقائد، تاریخ اور ثقافتی ورثے کو سمجھنے کا بھی موقع ہے۔
میری نظر میں دیوالی کا سب سے خوب صورت پیغام یہی ہے کہ انسان اپنے اندر موجود نفرت، تعصب، جہالت اور منفی سوچ کی تاریکی کو ختم کرنے کی کوشش کرے۔
کیونکہ اگر چراغ گھروں میں روشن ہوں لیکن انسانوں کے دلوں میں اندھیرا باقی رہے تو تہوار کی معنویت ادھوری رہ جاتی ہے۔
روشنی کا اصل مفہوم صرف اندھیروں کو ختم کرنا نہیں، بلکہ دوسروں کے لیے بھی روشنی کا سبب بننا ہے۔
تمام ہندوستانی شہریوں کو دیوالی کی تہذیبی خوشیوں اور باہمی محبت کے جذبے کے لیے نیک خواہشات۔
مستند مآخذ و حوالہ جات:
UNESCO: دیپاولی کا عالمی غیر مادی ثقافتی ورثے میں اندراج۔
حکومت ہند، وزارتِ ثقافت: دیوالی کی تہذیبی اور ثقافتی اہمیت۔
National Geographic: دیوالی کی تاریخ، مذہبی داستانیں اور علاقائی روایات۔
JAINA: جین مذہب میں مہاویر کے نروان اور دیوالی کی روایت۔
Indian Heritage Centre: جین اور سکھ مذاہب میں دیوالی کی مذہبی اہمیت۔
ادارتی وضاحت: اس مضمون میں مذہبی عقائد اور روایات کو ان کے متعلقہ مذاہب کے تناظر میں بیان کیا گیا ہے۔ مذہبی روایت اور مستند تاریخی شہادت کے درمیان فرق برقرار رکھا گیا ہے۔
دیوالی #Deepavali #IndianCulture #ReligiousHistory #AleemTahir
مضمون نگار: علیم طاہر
______________________________________
کوئی تبصرے نہیں:
ایک تبصرہ شائع کریں